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儒学经典名句及解释

导读:1 帮忙一下,关于儒学经典 收集两则儒家经典名句,用50字进行解释, 富润屋,德润身----> ,后两句是心广体胖,故君子必诚其意 意思是:财富滋润屋宇,道

1.帮忙一下,关于儒学经典.收集两则儒家经典名句,用50字进行解释,

富润屋,德润身----> ,后两句是心广体胖,故君子必诚其意. 意思是:财富滋润屋宇,道德滋润身体,心胸广大身体健壮,所以圣人君子务必诚实自己的心意.释意:有了财富,装饰屋宇,显示富有.可是古来帝王将相的雕梁画栋又有几座保留下来呢?心意诚实道德充满,便会由心里的安宁带来生理的安宁,心胸开阔,天下万物无不属于自己,又何必贪婪呢?不贪不婪,顺其自然,所以心宽体胖,无病无灾.圣人君子不欺天\地\人\己,更不欺心,所以心才会广,体才会胖,这其中有无穷妙处,所以君子才会自诚其意. 学而不思则罔,思而不学则殆---->,意思是:学习但却不去思考就会惘然,思考但却不去学习就会疲殆.释意:真正的君子,应该言行一致,学思同步.言行一致,便能表里如一;学思同步,就能身心平衡.学就是实践,思就是理论.理论来源于实践,实践升华理论.二者相统一,才能够干出一番事业,成就君子之道.。

2.关于儒学的名句

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

君子有诸已,而后求诸人。

凡事豫则立,不豫则废。

君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

礼之用,和为贵。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

3.儒家经典中有许多论述“君子”的名句,请写一句就此阐述什么才是

子曰:质胜于文则野,文胜于质则史,文质彬彬,然后君子。

出自:《论语·雍也》

原文:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

译文:孔子说:“质朴超过了文采,就会粗野;文采超过了质朴就浮华。文采和质朴相辅相成,配合恰当,这才是君子。”

典故:

一天,孔子在家闲坐的时候,对他的儿子孔鲤感叹地说:“君子不可以不学习的,与人会面不可以不修饰,不修饰仪容就会显得不整洁,仪容不整洁就显得对人不尊重,对人不尊重就等于失礼,失礼就不能立于世。”

他接着说:“那些站在远处就显得光彩照人的,是修饰得有整洁仪容的人,与人接近而让人心中洞明的,是胸中有学问的人。就像地势低洼的地方,雨水聚集在那里,就会长出水草,从高处看,谁会知道这不是从地下喷涌出来的泉水呢。”

孔鲤听完以后,问道:“那么父亲的意思是说君子一定要善于修饰自己了。可是您不是经常教导我说,君子只要保持本质就可以了,不需要讲究文采吗?”

孔子说:“鲤呀,你还没有理解我的意思,文采如同本质一样重要,文质彬彬才能成为一个君子。”

“如果一个人过于质朴,缺少文采的话,他就会显得粗野,流于粗俗,但是也不能太讲究文采,如果一个人太过于追求文采,文采多于质朴的话,他就会流于虚伪、浮夸。”

“花言巧语,伪装和善,这种人是很少有什么仁德的。只有质朴和文采配合恰当,这才是个君子啊。”

参考资料

智慧身心网:

4.古代圣贤语录及解释

1、至诚如神。——《礼记·中庸》

真诚的最高境界有如神灵。

2、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲《明儒学案》

忠诚应是人生的本来面目。

3、惟天下之至诚,为能化。——《礼记·中庸》

只有天下最真诚的心才能感化人。

4、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。

5、君子以言有物,而行有恒。——《周易·家人》

言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。

6、君子以行言,小人以舌言。——《孔子家语·颜回·孔子语》

君子用行动来说话,小人则光说不做。

7、处己、事上、临下,皆当如诚为主。--明 薛瑄《读书录》

衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。

8、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。--唐 韩愈《原道》

正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

5.论语名句的出处及解释最好有感悟

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

【注释】

饭疏食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。

曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。

【译文】

孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

【评析】

孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。

6.5句国人必知儒家经典是哪五句

“有朋自远方来不亦乐乎”,“四海之内皆兄弟也”,“己所不欲,勿施与人”,“德不孤,必有邻”,“礼之用,和为贵”。

“同祭先师,共享和谐”,2007年祭孔大典今天上午在孔子故里曲阜举行,“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。

为迎接2008年在北京举行的第29届夏季奥运会,充分体现人文奥运的理念和精神,将中国古老的传统文化与奥运会全民参与有机结合,国际孔子文化节组委会、国际儒学联合会、北京奥运会合作网站央视国际机构,共同推出了“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动,邀请10位国内外著名儒学专家遴选出20句《论语》经典,作为投票基本范围。

经过近三个月的网络投票活动,最终选出了5句最能体现孔子思想精华的经典名句,推荐给北京奥组委,作为2008北京奥运会的迎宾语,以体现北京奥运会人文奥运的理念,表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢迎。

这5句话分别是:

有朋自远方来,不亦乐乎;

四海之内皆兄弟也;

己所不欲,勿施于人;

德不孤,必有邻;

礼之用,和为贵。

7.帮忙一下,关于儒学经典.

富润屋,德润身----> ,后两句是心广体胖,故君子必诚其意. 意思是:财富滋润屋宇,道德滋润身体,心胸广大身体健壮,所以圣人君子务必诚实自己的心意.释意:有了财富,装饰屋宇,显示富有.可是古来帝王将相的雕梁画栋又有几座保留下来呢?心意诚实道德充满,便会由心里的安宁带来生理的安宁,心胸开阔,天下万物无不属于自己,又何必贪婪呢?不贪不婪,顺其自然,所以心宽体胖,无病无灾.圣人君子不欺天\地\人\己,更不欺心,所以心才会广,体才会胖,这其中有无穷妙处,所以君子才会自诚其意. 学而不思则罔,思而不学则殆---->,意思是:学习但却不去思考就会惘然,思考但却不去学习就会疲殆.释意:真正的君子,应该言行一致,学思同步.言行一致,便能表里如一;学思同步,就能身心平衡.学就是实践,思就是理论.理论来源于实践,实践升华理论.二者相统一,才能够干出一番事业,成就君子之道.。

8.5句国人必知儒家经典是哪五句

“有朋自远方来不亦乐乎”,“四海之内皆兄弟也”,“己所不欲,勿施与人”,“德不孤,必有邻”,“礼之用,和为贵”。

“同祭先师,共享和谐”,2007年祭孔大典今天上午在孔子故里曲阜举行,“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。 为迎接2008年在北京举行的第29届夏季奥运会,充分体现人文奥运的理念和精神,将中国古老的传统文化与奥运会全民参与有机结合,国际孔子文化节组委会、国际儒学联合会、北京奥运会合作网站央视国际机构,共同推出了“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动,邀请10位国内外著名儒学专家遴选出20句《论语》经典,作为投票基本范围。

经过近三个月的网络投票活动,最终选出了5句最能体现孔子思想精华的经典名句,推荐给北京奥组委,作为2008北京奥运会的迎宾语,以体现北京奥运会人文奥运的理念,表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢迎。 这5句话分别是: 有朋自远方来,不亦乐乎; 四海之内皆兄弟也; 己所不欲,勿施于人; 德不孤,必有邻; 礼之用,和为贵。

9.儒家经典中一些有关感恩、孝道的名句

1、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

出自:春秋孟子《孟子·离娄上》。

译文:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”

2、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

出自:春秋孟子《孟子·梁惠王上》。

译文:孟子说:“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

3、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

出自:西汉戴圣《礼记·祭义》。

译文:孝有三等。第一等的孝是能光父耀母,第二等的孝是不钻辱父母的令名,第三等的孝是能够赡养父母。

4、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

出自:春秋孔子《论语·里仁》。

译文:孔子说:“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”

5、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

出自:春秋孔子《论语·为政》。

译文:孔子说:“现在所说的孝,指的是养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”

参考资料来源:百度百科--孟子

参考资料来源:百度百科--礼记

参考资料来源:百度百科--论语

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