敬业与乐业原文中的经典名句

1.《敬业与乐业》中的15句名言

孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。安其居，乐其业。

《礼记》：敬业乐群。

孔子：饱食终日，无所用心，难矣哉！

孔子：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭。

朱子：主一无事便是敬。

《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。

曾文正：坐这山，望那山，一事无成。

庄子：用志不分，乃凝于神。

素其位而行，不愿乎其外。

《老子》：安其君，安其业

梁启超：百行业为先，万恶懒为首

梁启超：凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生

2.《敬业与乐业》中的15句名言要九年级课本里的

孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者.孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.安其居，乐其业.《礼记》：敬业乐群.孔子：饱食终日，无所用心，难矣哉！孔子：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭.朱子：主一无事便是敬.《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知.曾文正：坐这山，望那山，一事无成.庄子：用志不分，乃凝于神.素其位而行，不愿乎其外.《老子》：安其君，安其业梁启超：百行业为先，万恶懒为首梁启超：凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生。

3.《敬业与乐业》中名句及翻译

【敬业乐群】对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

【断章取义】不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

【不二法门】佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

【主眼】主要的着眼处。

【理至易明】道理极容易明白。

【言行相顾】言行一致。

【征引】引用。

【容赦】原谅赦免。

【旁骛】在正业以外有所追求。

【层累】重重叠叠的层次。

【骈进】一同前进。

【妄想】不能实现的打算。

【杜绝】制止，消灭。

【强聒不舍】唠唠叨叨说个没完。

6、了解文中出现的“经典”的出处及意思。

①饱食终日，无所用心，难矣哉——《论语》——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉——《论语》——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！

③主一无适便是敬——《论语》——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知——《庄子》——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这山，望那山，一事无成——曾国藩——坐在这座山上，又想着那座山，结果一事无成。

⑥用志不分，乃凝于神——《庄子》——做事不分心，精神就能集中。

⑦素其位而行，不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。

⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》——知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔——《论语》——做人要是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。

4.《敬业与乐业》中的十四句名人名言是什么

1、孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者.

2、孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.安其居，乐其业.

3、《礼记》：敬业乐群.

4、孔子：饱食终日，无所用心，难矣哉！

5、孔子：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

6、百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭.

7、朱子：主一无事便是敬.

8、《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知.

9、曾文正：坐这山，望那山，一事无成.

10、庄子：用志不分，乃凝于神.

11、素其位而行，不愿乎其外.

12、《老子》：安其君，安其业。

13、梁启超：百行业为先，万恶懒为首。

14、梁启超：凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生。

5.敬业与乐业课文里面哪些是名句

课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值.从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）.而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战.另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌.拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑.毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别.如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观.。

6.《敬业与乐业》中的11句古籍名言

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”

惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”

曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”

庄子说：“用志不分，乃凝于神。”

孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话

额、

最后的那个、不知道对不、。

7.关于敬业与乐业的名言

要成就一件大事业，必须从小事做起.（列宁）

少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情.（列宁）

使事业成为喜悦，使喜悦成为事业.（罗素）

人在履行职责中得到幸福.（罗佐夫）

干一行，爱一行。

门门通不如一门精。

昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。

耶曼逊

勇于探索真理是人的天职。

哥白尼

只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 列宁

我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 王若飞

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 曹禺

理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 刘少奇

我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。

郭沫若

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 马克思